خالى طلحة ظليما » . والثامن الراء غير المكسورة ، فهذه الثمانية تمنع إمالة الألف وتكف تأثير سببها إذا كان كسرة ظاهرة على تفصيل يأتي . وعلة ذلك أن السبعة الأولى تستعلى إلى الحنك فلم تمل الألف معها طلبا للمجانسة ، وأما الراء فشبهت بالمستعلية لأنها مكررة . وقيد بالمظهر للاحتراز من السبب المنوى فإنها لا تمنعه فلا يمنع حرف الاستعلاء إمالة الألف في نحو : هذا قاض في الوقف ، ولا هذا ماص أصله ماصص ولا إمالة باب خاف وطاب كما سبق . تنبيهات : الأول : قوله أو يا ، تصريح بأن حرف الاستعلاء والراء غير المكسورة تمنع الإمالة إذا كان سببها ياء ظاهرة ، وقد صرح بذلك في التسهيل والكافية لكنه قال في التسهيل : الكسرة والياء الموجودتين وفي شرح الكافية الكسرة الظاهرة والياء الموجودة ولم يمثل لذلك . وما قاله في الياء غير معروف في كلامهم ، بل الظاهر جواز إمالة نحو طغيان وصياد وعريان وريان . وقد قال أبو حيان : لم نجد ذلك يعنى كف حرف الاستعلاء والراء في الياء وإنما يمنع مع الكسرة فقط . الثاني : إنما يكف المستعلى إمالة الاسم خاصة . قال الجزولى : ويمنع المستعلى إمالة الألف في الاسم ولا يمنع في الفعل